اللغة : قضاهما : احكمهما ، والقضاء والحكم نظائر . يقال : قضى يقضي قضاء ، واقتضى اقتضاء ، وتقاضيا تقاضيا ، واستقضى استقضاء ، وتقض تقضيا وقض تقضية ، وقاضاه مقاضاة ، وانقضى انقضاء . قال صاحب العين : قضى يقضي قضاء ، وقضية : يعني حكم . وتقول : قضى إليه عهدا معناه أوصى إليه . ومنه قوله : " وقضينا إلى بني إسرائيل " ( 1 ) . " وقضى عليها الموت " ( 2 ) أي اتى عليه . والانقضاء فناء الشئ ، وذهابه . وكذلك التقضي . وأصل الباب : القضاء . والفصل والقضاء ينصرف على وجوه : منها الامر كقوله تعالى : " وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه " ( 3 ) أي أمر . ومنه الخلق كقوله : " قضاهن سبع سماوات " ( 4 ) أي خلقهن . ومنه الاخبار ، والاعلام ، كقوله : " وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب " ( 5 ) أي أخبرناهم ومنه الفصل : قضى القاضي بين الخصمين أي فصل الامر بينهما . المعنى : ومعنى قوله : " فإنما يقول له كن فيكون " قيل فيه قولان : أحدهما - انه بمنزلة المثل ومعناه ان منزلة الفعل له في السهولة ، وانتفاء التعذر كمنزلة ما يقال له كن فيكون كما يقال قال فلان برأسه كذا وقال بيده : إذا حرك رأسه وأومى بيده ، ولم يقل شيئا في الحقيقة وقال أبو النجم :

--> ( 1 ) سورة اسرى : آية 4 . ( 2 ) سورة الزمر : آية 42 . ( 3 ) سورة الاسرى : آية 23 . ( 4 ) سورة - حم - السجدة : آية 12 . ( 5 ) سورة الإسراء : آية 4 .